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| 来   源 | 玉溪网 | 公开日期 | 2026-06-12 |
守千年文脉活古今风华——通海古城文化遗产保护传承小记

通海秀山大门。
□ 玉溪市融媒体中心记者 饶平 文/图
依山望湖,文脉绵延,坐落于滇中南的通海古城,自唐代置城迄今已有1270余年历史,“礼乐名邦”的美誉源远流长,使其成为云南汉文化传承最完整、文脉延续最持久的千年古城之一。作为全国唯一获评“礼乐名邦”的城市、云南八大国家历史文化名城之一,通海以其山水相融的古城格局、星罗棋布的文物遗存、生生不息的非遗技艺,沉淀出独树一帜的滇南文化底蕴。
通海如何立足丰厚文化禀赋,让千年文脉在新时代焕发蓬勃生机?又如何解决土木古建老化、非遗传承断层、文化价值挖掘不足、活化利用单一等制约古城发展的痛点?6月8日,记者采访了本土作家、文物管理者、非遗传承人、文艺工作者、企业家等各界人士,他们立足实践、建言献策,为千年古城守住根脉、活化文脉、赋能发展探寻新路径。
深挖特色IP
重塑通海文化辨识度
近年来,通海古城文化遗产保护传承工作成效显著,但多重现实困境依然亟待破解,成为制约古城高质量发展的短板。玉溪著名作家杨杨深耕通海文化研究多年,是最早挖掘通海“百工文化”“中医文化”核心价值的学者。他直言,通海虽手握“文化”这张顶级发展王牌,但多年来未能做好文化赋能文章,核心短板在于文化亮点不突出、特色标签不鲜明。
“通海最大的文化底气,是独一无二的百工底蕴。”杨杨介绍,通海是云南匠人最集中、工匠技艺最精湛的县域,历史上建水、石屏古城的营建工程,工匠均出自通海,“通海工匠”曾是滇南顶级文化品牌,辐射力、影响力极强。他建议,摒弃老旧宣传标签,重点打造“百工之城”核心IP,在古城打造“城中之城”的“百工文化”街区,将石雕、木雕、铜器、糕点、民间音乐、传统花艺等所有活态民间技艺集中展示、体验、传承,让散落民间的非遗技艺、传统手艺集中活化,打造沉浸式“百工文化”体验地。
同时,杨杨重点提出做强“中医之城”特色名片。通海是云南制药文化发源地,拥有400余年历史的老拨云堂开创了云南制药先河,与北京同仁堂齐名;云南中医学院筹建初期,大批通海老中医奔赴昆明任教,撑起了云南中医教育的半壁江山。当下李文、李斌双胞胎中医传承人医术精湛、口碑卓著,彰显了通海中医药文化的深厚底蕴。他建议系统梳理通海中医药发展历史,打造中医药文化展馆、传承基地,整合老拨云堂、孔氏中医等资源,构建“百工+中医”双核心文化品牌,实现通海中医药文化破圈升级。
管护盘活资源
筑牢文物保护坚实根基
“通海是中国唯一‘礼乐名邦’,是滇中文脉最厚重的县域之一,每一处遗存都是不可再生的文化财富。”通海县文物管理所所长李波立足文物保护一线,聚焦资源盘活、体系完善提出务实举措。
针对352处文物遗存的保护利用,李波表示,将依托国家历史文化名城金字招牌,完善法治化、精细化保护体系,严格落实古城三级分区管控,坚持“修旧如故、最小干预”原则,守护古城传统街巷肌理与山水格局。重点推进古城博物馆群建设,盘活闲置古院落、老旧公房,打造中医药展馆、进士书院、名人故居、非遗专题馆等十余座特色展馆,对老拨云堂、孔氏医馆、进士故居等优质院落进行修缮布展,让静态文物转化为可观赏、可体验、可传播的文化载体。
针对古城100多所保存完好的明清四合院闲置破败、产权复杂的问题,李波建议通过民意调研、平台公司统筹运营的模式,统一租用、修缮闲置院落,化解产权矛盾,引入文创、民宿、非遗工坊、民俗体验等业态,系统化盘活古民居资源,实现“保护有成效、利用有价值、群众有收益”。他说:“我们持续完善文物建档、动态监测、消防防护机制,并常态化开展文物巡查修缮,全方位守护历史遗存的安全。”通海县文联民间文艺家协会主席代英深耕民间文化保护多年,始终坚守“原真保护、活态融入、利民惠民”的保护理念。文化遗产保护的核心是先理解、再保护,守住原真性、完整性、传承性,杜绝保护性破坏。她建议,对现存古民居、古遗址、老厂房、老街巷全面摸底,对濒危古建筑统一收归集体保护,改造为博物馆、文化活动室、非遗体验点。
聚焦多元赋能
破解传承传播难题
剪纸非遗传承人张丽莉长期深耕青少年非遗普及工作,聚焦非遗代际传承断层问题,提出“从小培育、家校联动、融入生活”的传承思路。她坦言,当下非遗传承最大的短板是青少年认知缺失,学校仅有假期零散剪纸作业,无系统课程、无专业教学,孩子不懂剪纸技艺,不了解文化内涵,只能敷衍应付、网购成品,非遗传承流于形式。
云南通海云天石珠宝有限公司董事长郭祥深耕银饰、金属工艺行业多年,直面传统手工艺传承的现实困境。针对行业困境,他提出“保护、创新、塑牌、兴业”四步路径。首先,系统性梳理保护传统金属工艺、金木土石布等各类老手艺,留存核心技艺与工艺流程;其次,立足现代审美、消费需求开展技艺创新、产品创新,打破传统产品陈旧固化的局限;再次,打造通海本土手工艺特色品牌,提升市场辨识度与竞争力;最后,推动传统手艺职业化、产业化发展,推动非遗技艺纳入职业院校专业课程,培育专业师资与生源,吸纳返乡青年学习技艺、创业就业,让手艺人有收入、有尊严、有前景,以产业赋能实现长效传承。
立足青年视角
拓展文化传播新渠道
通海县那妥乐队队长祁诗翔作为青年文艺从业者,从新生代视角剖析非遗传承的时代痛点。他表示,当代年轻人与本土非遗关联性薄弱,大多认为非遗“老旧过时、与己无关”,根源在于认知缺失、传播滞后、价值脱节。
祁诗翔建议,新时代非遗传承要先认知、再传播、后保护。一方面,强化校园文化普及,让年轻人读懂本土文化的价值与魅力,树立文化自信;另一方面,借力新媒体传播优势,通过短视频、直播、文旅打卡、原创文艺作品等年轻人喜闻乐见的形式,全方位展示通海古建风貌、非遗技艺、民俗文化,让通海文脉走出玉溪、走向全国。同时,深挖非遗的情绪价值、文化价值、审美价值,适配当代年轻人的精神需求,打破“非遗无价值、无前景”的固有认知,吸引更多年轻人主动关注、传播、传承本土文化。
通海县文联原主席林启龙深耕通海文史研究数十年,聚焦小众文脉、乡土记忆保护提出关键建议。通海文脉不仅在于显性的古建非遗,更藏于方言、民俗、口述历史等隐性乡土文化中,这些内容正在快速流失,亟须抢救保护。他建议,全面开展乡土文化抢救工程,通过录音、录像、文字记录等方式,留存方言俗语、老人口述历史、传统民俗仪式、古建雕刻寓意等濒危文化记忆。
千年通海,因文而兴、因匠而盛、因医而名。“我们既守护好一山一水、一砖一瓦的千年底蕴,又做好文化创新、产业赋能、品牌传播的时代文章,让古老文脉融入现代生活、赋能城市发展,让‘礼乐名邦、百匠之城’的千年荣光在新时代永续辉煌。”李波说。
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