玉溪县第一个党支部成立旧址位于红塔区李棋街道任井社区，展陈以玉溪地下党领导革命斗争历程为主线，通过实物、图文等形式再现当年艰辛岁月与光辉历程，现为玉溪市干部教育培训现场教学基地、红塔区爱国主义教育基地。如今，这里已成为广大党员干部重温历史、回望初心，开展树立和践行正确政绩观教育的场所。 本报记者 沈阳 摄

□ 陈静

政绩观是党员干部党性修养、政治立场和格局境界的反映，是事关党的建设、事业发展方向和根本立场的重大问题。习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的二十届四中全会精神专题研讨班开班式上指出：“要树立和践行正确政绩观，坚持从实际出发、按规律办事，自觉为人民出政绩、以实干出政绩。”树立和践行正确政绩观，首先要搞清楚“政绩为谁而树”这一立场问题，这是初心之问、使命之问，是回答好“树什么样的政绩”“靠什么出政绩”的根本前提。

马克思主义唯物史观的人民性为正确政绩观奠定了哲学基础。弄清楚“谁创造了历史？”这一关键性问题，是树立和践行正确政绩观的基本前提。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出，人类社会历史的产生是基于个体的存在，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”“社会结构和国家总是从一定的个人的生活过程中产生的”。人类社会的全部物质财富和精神财富，归根到底都是人民群众创造的，历史活动是群众的事业，人民是历史的主人。实现每个人的自由全面发展，是马克思主义理论一以贯之的最高理想、价值追求和逻辑起点。1848年，马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的或为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这一论断深刻揭示了无产阶级运动与以往一切运动的本质区别，从根本上确立了无产阶级政党价值取向的人民性标准，为政绩创造指明了价值归属。可以看出，唯物史观是共产党人树立和践行正确政绩观的哲学基础和思想支撑，在这样的理论指导下构建的政绩观才会真正落脚到服务群众上。

中国共产党的性质和宗旨中体现的人民立场为正确政绩观擦亮了政治底色。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党把为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴作为初心和使命。从党的性质、宗旨、初心和使命都能看出中国共产党人树立和践行正确政绩观旨在“为民”两字，这也贯穿于历届中央领导集体的执政理念之中。毛泽东同志将马克思、恩格斯的观点升华为中国共产党的根本宗旨，创造性地将之概括为“为人民服务”。邓小平同志提出判断改革开放中一切工作得失、是非、成败，主要看“三个有利于”，其中“是否有利于提高人民的生活水平”体现了发展的出发点是为民造福。江泽民同志是“三个代表”重要思想的主要创立者，其中“代表中国最广大人民的根本利益”是对党的性质和宗旨的继承和发展。胡锦涛同志提出“科学发展观”，明确了发展要坚持以人为本的执政理念。党的十八大以来，习近平同志指出，“江山就是人民，人民就是江山。中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。”“为民”两字始终贯穿于中国共产党人的执政理念之中。

中华优秀传统文化中的民本思想为正确政绩观涵养了文化底蕴。“重民本”是中华优秀传统文化中蕴含的国家治理智慧的重要体现，是中华民族在长期实践中培育和形成的独特思想理念。《六韬·文韬·国务》中说：“善为国者，御民如父母之爱子，如兄之慈弟。见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲。”对待子民要像父母爱孩子一样，像兄长爱弟弟一样，这是中华优秀传统文化中爱民情怀的生动体现。《左传·哀公元年》中说：“国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”将“视民如伤”与“以民为土芥”作为评判国家福祸的准则，主张统治者对待百姓的态度直接决定政权存续。孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治理念，要求官吏在从政履职中始终以百姓的需求为先。可以看出，在中国数千年悠久而深厚的政治价值理念与民本文化传统中，“民为邦本，本固邦宁”一语生动地诠释了一种深刻的执政理念：人民，只有人民才是国家的根本。中华优秀传统文化蕴含的民本思想内在地转化为中国共产党人树立和践行正确政绩观的价值意蕴和文化底色。

在新时代，共产党人必须牢固树立“为民造福是最大政绩”的理念。中国共产党人政绩观的立场就是人民立场。中国共产党把为民办事、为民造福作为最重要的政绩，把为老百姓办了多少好事实事作为检验政绩的重要标准。站稳人民立场是正确政绩观的出发点。党员干部要始终把人民放在心中最高位置，坚持以人民为中心的发展思想，牢记让人民生活幸福是“国之大者”，把群众需求作为第一信号，把群众满意作为第一标准，无论身处何岗位，在干事创业过程中，必须首先问一问是否符合人民群众的根本利益，是否能给人民群众带来实实在在的好处，要始终把人民群众的满意度作为衡量政绩的“度量衡”。要始终摆正自己的位置，明确自己的公仆身份，明确“我是人民的勤务员”的角色定位，切实杜绝在人民群众利益上不维护、不作为的问题，切实解决群众最关心最直接最现实的问题，在非常环境中持续为人民工作，在不停的反思中铸就为民情怀，以坚定的人民立场回答好“政绩为谁而树”之问。

（作者单位：中共玉溪市委党校）