古树旁的雄关书院。

地名：雄关

地理坐标：江川区雄关乡雄关社区

地名来历：因其位于高大、雄伟的老尖山东南麓的小坝子中，且此地自古便是交通关隘，有“雄镇南关”之美誉，故名“雄关”。

地名沿革：旧称“甸苴”“甸苴关”“甸所坝”，1913年更名为“雄关”，并沿用至今。

□ 玉溪市融媒体中心记者 顾世丹 文/图

江川区有一处被时光打磨得温润如玉的山间坝子。它四面青山环抱，如盆景般精致地安放在江川、通海、华宁三地的交界处。这里，便是雄关，一个承载着数百年烽烟与马蹄声的地方。

站在坝子中，看小径蜿蜒，听风拂过田埂，仿佛能听见历史深处传来的悠远回响，那是青石驿道上的足音，是驿站屋檐下的风铃，是烽火台上士兵守望时的低语。

一个地名见证历史变迁

每一个地名，都是一部微缩的地方志，雄关也不例外。

行至雄关，这里早已失去了旧时驿道重镇的威严，取而代之的是热闹的现代街市。

据了解，明代洪武十五年（1382年）以前，雄关曾叫“甸苴”。洪武十五年，由于甸苴地处交通要道，宁州便在甸苴设置巡检司，开设驿道、驿站，使之成为一个重要的交通关隘。从此，“甸苴”改名“甸苴关”，这个带有军事与交通双重含义的新地名，开始在官方文书与志书中正式亮相。

志书中，关于甸苴关有这样的记述：“明，甸苴关，在城西北四十里……临沅镇标右营分防，把总一员，马兵五名，步兵二十五名。”从记述中可知，这座关隘，长林掩映，有梅子、石岩、螺蛳铺等诸哨环之，是古驿道上的重要节点。

时间来到1913年10月，黎县县长呈报省政府，将“宁县”更名为“黎县”（今华宁县），随之又将甸苴关更名为“雄关”。据说，此名经当时的镇长、地方士绅和文人墨客商议而得。他们站在坝子中央四望，见群山巍峨，气势磅礴，且此地自古便是驿道咽喉，有“雄镇南关”之美誉，于是，便有了“雄关”这个名字。从1382年到1913年，“甸苴关”的名字历经明清、民国，整整沿用了500多年。

1956年3月1日，雄关划归江川县管辖，虽历经多次行政区划的调整，但“雄关”之名始终未改。而在民间记忆里，雄关还藏着一个更温情的称谓——甸所坝。在外地人口中，甸所坝便是整个雄关坝子的泛称；而坝子里的人说起甸所坝，却专指上营村。这个不见于志书、碑记的称呼在民间口口相传，至今仍在江川流行的歌谣“甸所坝，干锅炒老鸦。山坡爬一天，才见十八家”证明了当时雄关生活条件的艰难。如今，仍有老者指着上营村的集市说：“走，到甸所坝赶街去。”这是属于地方的声音，是官方叙事之外的民间地理。

两条驿道在此交会

穿梭于雄关纷繁交错的街巷间，在途经一条巷道时，随行的雄关乡党群服务中心工作人员郭文林停住脚步说道：“这条巷子是以前古驿道的一部分，青石板上那些深浅不一的凹痕，是马帮驮着盐、茶、布匹走出来的。只不过旧时的青石路面如今大部分已被水泥覆盖，失去了往日的样貌。”顺着他手指的方向望去，这条巷道略显狭窄，两侧矗立着一排排民居，路面由水泥和现代地砖铺砌，湮灭了历史的痕迹。

雄关的古驿道分南北与东西两线，其一是南北向的省城通往临安府的古驿道。这条古驿道是两汉时中原通往交趾（越南）的重要通道，是南至交趾，北达昆明的重要交通干线，雄关境内的古驿道属其中一小段，它北起江川柿花园（今大麦地），南接通海宁海关，肩负着军需、公文、粮饷的转运功能。虽道路崎岖，任务维艰，却数百年不曾中断。

其二是东西向的江川旧州至华宁县城驿道。元朝时，宁州治所从江川旧州迁往华宁，因当时的江川坝子人烟稠密，华宁陶器质好量大，民间交往甚多，于是便有了这条从江川旧州翻越老尖山到甸苴关（雄关），经冲麦村而达华宁的驿道。

然而，驿马的嘶鸣与商旅的喧嚣，并非雄关古驿道上唯一的声音；与之遥相呼应的，是山巅烽火台在寂静中的守望。

古时的雄关境内，设有两座烽火台，一座在观音寺村旁的山头，一座在高坡村旁的烟堆山上，直线距离约10里，互为犄角。它们是古代边防报警系统的组成部分，每隔5里或10里一座，遇有敌情，白日举烟，夜间燃火，一昼夜可传千里。

烟堆山山顶上，那座曾经巍峨的烽火台，如今只剩遗址。但从石头围砌的轮廓中，仍可辨出大致规模。据当地老人描述，烽火台是圆形建筑，底座直径10余米，高约8米，中间空心，用于堆放柴草，有门供人进出。这两座烽火台各驻守5名士兵，日夜警惕地瞭望。南望通海县城，一览无余；北面则与梅子哨烽火台遥相呼应，互为倚靠。

随着时代的发展，清末的烽火台在通信技术的变革与发展中逐渐丧失了原有的军事功能，戍卒撤离，柴草散尽；而古驿道也在现代交通的发展中归于沉寂，悄然湮没在水泥公路与田埂交织的网格里。如今，它们都成了被风化的记忆，只保存在村民口耳相传的讲述中。

远去的马蹄声

现今的雄关乡政府大院，曾是当地朝阳寺的旧址所在。原寺虽已不存，但历史的坐标却在这里定格。这座始建于明代的古刹，是甸苴关驿站旧址所在地，曾经承担着重要的职能。

在明代，朝廷征粮派夫，在甸苴关设立腰站，专门承接江川、通海两邑的往来夫马，转送公文军报、粮秣辎重。腰站者，非正站之谓，是中途接应之站。那时的朝阳寺旁，几所宽敞的大瓦房被辟为马店，可供数十人歇脚。晨曦微露时，驿马嘶鸣，铃铎叮当，驿卒们匆匆换马，随即飞驰而去。夕阳西斜时，炊烟升起，赶路的商旅在此打尖，疲惫的军士在此过夜。

然而，清康熙年间的一纸裁革令终结了这段历史。那时，因宁州土司禄氏参与反清起义，朝廷革除了门户兵，裁去甸苴关巡检之弓兵，撤去腰站。驿站虽未荒废，却就此沉寂。

而后，朝阳寺的建筑在历史的风雨中被逐渐拆除。2008年，当地人在其寺原址附近选址重建了朝阳苑。如今的朝阳苑，虽非旧构，却延续着人们对往昔历史文化的追忆。

午后的斜阳为雄关坝子镀上一层淡金，此时的雄关显露出它的真容：它并非尘封的往事，而是仍在这片土地上呼吸的、活着的记忆。