| 索引号 | 53040020261655974 | 文     号 |   |
| 来   源 | 玉溪网 | 公开日期 | 2026-03-30 |
为后世留住乡土文化的根——记通海县曲陀关古建筑守护者杨光鸿

杨光鸿向记者介绍曲陀关文物。

正在修复中的曲陀关文昌宫。
□ 玉溪市融媒体中心记者 饶平 文/图
通海县河西镇曲陀关,曾是元代滇南军事重镇,都元帅府的旌旗在此猎猎作响,汉族文化与蒙古族文化在此交融共生,留下了孔庙、文昌宫、古戏台等一批珍贵的古建筑遗存。然而,岁月流转,风雨侵蚀,这些承载着地方文化灵魂的古迹曾一度岌岌可危。
曲陀关村委会甸苴坝一组的村民杨光鸿,是村里的民政信息员,凭着对家乡文化的一腔赤诚,二十余年如一日,发动群众、奔走筹资、对接文保部门,硬是让一座座濒临倒塌的古建筑重焕生机,让沉睡的迎圣节、古戏台演出等文化活动再次活跃起来,他也成了曲陀关古建筑保护与文化传承的主心骨。
村里有太多老祖宗留下的财富
20世纪70年代末出生的杨光鸿,初中毕业后便扎根故土务农。2007年起,他走上村委会干部岗位,繁杂的基层工作之余,始终对曲陀关的历史文化抱有浓厚兴趣。
“曲陀关村留下来的文字记载太少,历史文化都融进古建筑里了,木雕、石雕、老对联,都是老祖宗留给我们的文化财富。”杨光鸿常常这样感慨。传说,曲陀关在大理国时期便设置关卡,而史志记载,元朝曾在这里设立临安元江车里等处宣慰司都元帅府,通海县兴蒙乡蒙古族的先祖阿喇帖木耳父子相继镇守数十年,蒙古族文化与汉族儒家文化在此碰撞交融,帅府旁的书院、孔庙(即今东岳庙)成为当时讲学之地,崇文尚教之风盛行。
清代曲陀关村出过杨威、杨朝选两位将军,杨发英、王万寿等三位进士,王万寿还获赐“经学杨廷”匾额。可到了21世纪,水泥楼房拔地而起,老房子越来越少,不少古建筑墙体开裂、梁柱腐朽,甚至整座倒塌。2005年,张玉莲、马玉仙(两位老人已离世)、杨琼仙等十几位老人趁着过年过节聚在一起,为破旧的古建筑找漏,并作简单的修复。这一幕深深刺痛了杨光鸿,让他坚定了“留住古迹,就是留住文化的根”的信念。
在废墟上重建文化地标
杨光鸿,今年四十出头,皮肤黝黑,双手粗糙,是地地道道的庄稼人。可就是这样一位普通农民,却在过去二十余年里,做了一件让许多人敬佩的事——守护家乡的古建筑,为后世留住文化的根脉。杨光鸿深知,古建筑修复绝非一人之力可为。他秉持“有钱出钱,有力出力”的理念,一边发动群众,一边积极对接市、县文保部门,争取政策与技术支持。
2016年,曲陀关村早已倒塌的古戏台进入重建进程。杨光鸿带领村民四处奔走筹资,反复研究古代建筑风格,力求修旧如旧。2017年冬天,古戏台终于建成了。消息传开,整个曲陀关都沸腾了。他特意邀请玉溪市滇剧团来村里演出三天,还请来通海的民俗展演队伍、三十多位民间艺人及通海洞经音乐团队同台献艺。活动当天,十元钱领一个碗就能吃到饭,周边百姓纷纷赶来,古戏台前热闹非凡,重现了昔日曲陀关古戏台演出的盛景。
“我们邀请了玉溪市滇剧团冯老师,当时他快八十岁了,带着团队来义务演出了三天。”杨光鸿回忆说,“那三天,戏台前人山人海,十里八乡的百姓都赶来看戏。”
2022年春天,在上级文保单位专家的指导下,杨光鸿牵头筹集10万余元,启动村里的观音殿修缮工程。此前,他还推动了村里文昌宫的重建,这座古建筑当时已全部倒塌,从清理废墟、勘探地基,到采购老木料、聘请传统工匠,每一步都充满艰辛。关圣宫、东岳庙也在他的积极推动下,逐步完成修缮加固。
如今,曲陀关村委会杜家营文昌宫的桂花依旧香飘十里,河头村的文昌宫、关上村的东岳庙,这些历经沧桑的建筑,在杨光鸿和村民的努力下,不再是风雨飘摇的残垣断壁,而是重新焕发光彩的文化地标。除此之外,他还推动了著名历史遗迹——马刨井周边道路的铺设,并鼓励村民开办农家乐,让古建筑保护与乡村旅游初步结合。
激活多民族文化交融载体
在杨光鸿看来,古建筑保护不是修复一个标本,而是要让文化在古建筑里活起来。曲陀关传承数百年的迎圣节,就是被他激活的重要文化载体。
元代,曲陀关驻军有三月竞技、歌舞的传统;明代汉族迁入后,舞狮、耍龙等民俗融入进来;到了清代乾隆年间,迎圣节正式形成。每年三月初八从曲陀关村委会官营开始,十三座神轿(供奉刘备、关羽、张飞、托塔天王等十三位圣人)依次巡游,场面盛大。
随着时代变迁,迎圣节一度式微。杨光鸿在修缮古戏台、东岳庙等古建筑的同时,积极推动迎圣节的恢复与传承。每年三月,他组织各村按传统轮流举办迎圣节活动,邀请戏班演出,展示民风民俗,让年轻一代了解家乡的传统文化。
“办迎圣节,图的不只是热闹,更是村委会辖区十个村子的感情纽带,人和人之间,有酒同喝,有事同担。”杨光鸿说。如今,曲陀关迎圣节不仅是汉族、彝族等多民族文化交融的盛会,更成为凝聚乡村力量、吸引游客的文化品牌。
乡土赤子护古建,千年关隘续华章。二十余年的文物保护之路,杨光鸿遇到过不少困难。资金短缺时,他带头捐款,挨家挨户做工作;工匠难找时,他四处打听,请到精通传统木作、瓦作的老师傅;部分村民不理解时,他反复宣讲,用老照片、老故事打动人心。
张玉莲、马玉仙等老一辈守护者的离世,让他更加明白文化传承的紧迫性。他开始有意识地培养村里的年轻人参与古建筑保护和民俗展演活动,组织孩子们参观东岳庙、古戏台,听老人讲曲陀关的历史故事,教他们认识古建筑上的木雕图案和传统对联。
古关遗韵今犹在,乡土丹心护旧痕。如今的曲陀关,古戏台锣鼓常响,文昌宫桂香四溢。这些古建筑不仅是文物,更是村民们的精神家园;不仅吸引着周边游客,更让曲陀关的文化名片愈发闪亮。
杨光鸿的目标不只是修复几座建筑,而是要让曲陀关的非遗文化得到系统保护传承,带动乡村文旅产业发展,让更多人了解曲陀关,让地方千年文脉在新时代生生不息。“文化是一个地方的灵魂,也是生机和动力。”杨光鸿说。
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