李文为雕刻好的作品描上金粉。

李文的刻字作品《悯农》。

□ 玉溪市融媒体中心记者 饶平 文/图

一把刻刀，一方顽石，一双巧手，半生坚守。他就是红塔区北城街道莲池社区的刻字匠人李文，是云南刻字名家王文襄唯一的弟子，也是红塔区非物质文化遗产刻字技艺代表性传承人。

这位年过半百的乡土手艺人，扎根乡土，潜心琢艺，以刀为笔、以石为纸，在石材上复刻笔墨神韵，在岁月沉淀中守护传统非遗。他让古老的刻字技艺走出乡野、走进景区、融入城市，成为滇中大地独具韵味的文化符号。2025年，他获得省委宣传部颁发的“云南省乡土文化能人”称号。

从建筑工人到刻字工匠

初中毕业后，李文和许多农村青年一样，走上建筑工地，这一干就是17年。

命运的转折发生在2007年。那一年，李文的姨妈离世，留下姨父王文襄独自一人生活。王文襄可不是普通人，他被誉为“云南刻字第一人”，是红塔区非物质文化遗产传承人、玉溪市民族民间工艺师。李文回忆说：“当时想法很简单，就是想着姨父身体不好，过去多照顾他一下。”

就这样，李文来到了姨父身边，在工地上帮忙打下手。起初，他并没有想过要学这门手艺。“做着做着，慢慢就产生了兴趣。”李文说。当时有人开玩笑说他没什么文化底蕴，没有书法功底，只能刻墓碑字。年轻气盛的李文心里憋着一股劲说：“别人能做，我为什么不能做？”

真正的考验在2012年到来。昆明长水国际机场的刻字项目，成了李文的“成人礼”。那是一项巨大的工程，需要雕刻大量文字，总工时超过500小时。工程进行到一半，王文襄因病中途离场，剩下的工作量全部压在了李文肩上。“那时候压力很大，但心里想，既然接了就一定要干好。”李文说。

机场的项目大多要在夜间赶工，粉尘大、噪声大，条件艰苦。李文一个人守在工地上，一刀一刀地刻，一锤一锤地敲。500多个小时后，工程终于完成。

王文襄病愈后到现场查看，端详着每一个刻字，最后只说了一句：“第一次能做这么好，已经不错了。”这句看似平淡的话，对李文来说分量极重。“能得到姨父的认可，比什么奖项都重要。”他说。

作品遍布滇中大地

传统刻字，看似简单，实则极难。它不同于普通的石匠活计，而是对书法作品的二次创作——将纸张上的笔墨神韵，通过刀刻转化为石上的永恒。

“最难的就是还原书法家的笔意。”李文指着墙上的一幅草书刻字作品说。书法有浓淡、枯湿、飞白等笔法，这些都要通过刀刻的轻重、深浅来表现。他说：“下刀重了，笔画就死了；下刀轻了，韵味出不来。要精准把握，起码要还原原作九成的神韵。”

更难的是每位书法家的风格都不一样。有的雄浑厚重，有的飘逸灵动，刻的时候手法也要跟着调整。“最难刻的是草书，连笔多、飞白多，但刻出来最好看，也最练手法。”李文坦言，他最喜欢的恰恰是最难的草书。

木板雕刻与石雕又有不同。石头硬，可以适当用力；木板软，必须精准把控刻痕深浅，用力过猛就刻穿了，毁了一件作品。这些细微之处的拿捏，全靠日积月累的功夫。近20年来，李文的刻字作品遍布玉溪、昆明、丽江等地，成为许多重要场所的文化印记。

2013年，石屏县袁嘉谷碑记、“异龙湖国家湿地公园”系列石刻，均出自他手。后来的玉溪大河景区、九龙池公园、昆明昙华寺……一家家单位、一个个景区的刻字作品，都记录着李文的成长足迹。这一长串项目的背后，是李文一刀一刀刻出来的口碑。

“刻一件作品，最后要得到书法作品作者的认可，那才算成功。”李文说，“只有书法家认可了，人家才愿意让你在刻石作品上题写你的名字，这是自古以来的规矩。”

手工刻字的价值

李文的工作室就设在北城街道的家里，没有雕刻活计的时候，他要去外面做半年零工来补贴家用。“人必须先生存下来，才能去搞刻字创作。”他说得很坦然。

刻字对身体的伤害不小。石粉粉尘很大，特别是刻大字的时候，对肺部不好。李文只能戴两层口罩做防护，但长年累月，伤害难以避免。“我肺上的毛病比较多。”他轻描淡写地说。

在电脑刻字盛行的今天，手工刻字的价值在哪里？他说：“电脑刻字刻不出飞白这些细节，且线条死板僵硬。”他指着一件作品说：“你看这里，书法家运笔时的轻微抖动、墨色的浓淡变化，机器做不出来。只有人工雕刻，才能保留书法的灵气。”

石刻还有一个独特的价值——耐久性。刻在石头上的书法作品，可以保存几百年甚至上千年。古代颜真卿、欧阳询等名家的碑帖，正是靠着历代无名工匠的雕刻才能流传至今，成为后世学子学习书法的范本。“我们的工作，就是把书法家的作品变成可以传世的东西。”李文说。