通海“四弦小王子”张选有。

□ 玉溪市融媒体中心记者 饶平 文/图

在通海县高大乡，有这样一个年轻的身影，他凭借青春的热情与执着，在彝族非遗传承道路上不断前行。他就是普丛村委会王官田村的彝族琴师张选有，在当地有“四弦小王子”的美称。

这位1998年出生的彝族青年，擅长彝族滇南四大腔演唱、彝族聂苏四弦琴演奏、彝族烟盒舞及团乐杂调舞蹈表演、彝族敬酒歌小调演唱等。他用自己的行动，书写着对民族歌舞文化的热爱与非遗传承的决心。

母亲的歌声是最初的启蒙教材

张选有自幼深受母亲普琼芬、外公普学尧、外婆石玉英的熏陶，在充满彝族文化气息的环境中成长。这份独特的成长经历，让他早早便爱上了彝族四腔。“母亲的歌声是我最初的启蒙教材。”说起母亲，他眼中泛起温柔。

这位自幼浸染在彝族歌舞中的青年，并未止步于家族传承。在智能手机尚未普及的年代，他靠着老式录音机反复聆听、揣摩，将音响里的乐声淬炼成细腻的弹唱技艺。那些传承数百年的彝族调子，那些曾被录入磁带的珍贵旋律，在他的琴弦上重新绽放光彩。

2021年，他从滇西科技师范学院毕业，先后在通海县高大中心小学、里山中心小学、里山中心幼儿园担任彝族歌舞教师，将彝族四弦琴、歌舞等民间艺术传授给孩子们，为彝族文化传承培育新生力量。

在彝族四弦琴的演奏与教学方面，张选有有着自己独到的见解。他认为，要弹好弦子，首先要学唱调子，掌握歌曲旋律；其次要学会校琴的音准，定好弦音；再次，要通过反复练习，熟记每个音的位置，然后从简单曲目入手，循序渐进，遇到难题及时向师傅请教，还要多向优秀琴师学习，同时拥有一把音质好的琴也至关重要。这些宝贵的经验，不仅是他个人学习的总结，也为更多想要学习四弦琴的人指明了方向。

向更多人展示彝族歌舞的魅力

随着年龄的增长，他发现彝族传统歌舞文化的传承面临着困境：从事弹唱表演的大多是老年人，年轻人寥寥无几。这一现状，让张选有暗下决心：一定要努力学习彝族四腔，不仅要将其传承下去，更要把所学传给更多的人。为了实现这一目标，在向众多民间艺人学习的同时，他笔耕不辍，写下一篇篇思考四腔文化的文章，以文字的形式讲述自己对文化传承的感悟。

当被问及他所擅长的曲调时，他的讲述如数家珍。他已熟练掌握彝族聂苏支系五六十种曲调，从四腔中难度较高的调子到一般的小调，都能信手拈来。说起四腔曲调的特点，他说，彝族传统曲调虽旋律相似，但歌词可即兴创作，不同腔调各具特色，如对唱形式，蕴含着男女相互谦让、彬彬有礼的文化内涵，生动展现了彝族人民的社交礼仪与情感表达。

在文化传播与实践的舞台上，张选有同样表现亮眼。2019年8月，他代表通海县参加“2019年中国民间文化艺术之乡——龙朋第七届海菜腔烟盒舞暨野生菌文化旅游节”开幕式及文艺表演，向更多人展示彝族文化的魅力。此后，他积极参与各类活动：2020年，他的作品《飞鸟梦 传承梦》参加云南省“爱国情·强国志·报国行”征文活动，荣获优秀奖，并在“学习强国”App上发布；2023年，在“唱响里山”民族酒歌大赛中，凭借自己的作品《迎宾酒歌》荣获二等奖；2024年，他不仅参加里山乡第三届民俗文化火把节开幕式表演，还担任民族歌舞大赛评委……这些经历，不仅是他个人能力的展现，更让彝族文化在一次次活动中被更多人喜爱。

薪火相传，生生不息

除了线下教学与表演，张选有还积极开拓线上传播渠道。自2019年起，他开始运营个人微信公众号“彝韵轩”，专注记录滇南彝族聂苏支系的原生态非物质文化遗产、民族民间文化。记录本身就是抵抗遗忘的武器。面对非遗传承的困境，张选有选择用笔记录、构建彝族四腔非遗档案。从大山深处的自然风光到丰富多彩的民族艺术，再到勤劳质朴的劳动人民，他用文字与影像编织成一张文化传承的网络。

从三尺讲台到网络平台，张选有用青春的笔触勾勒出民族文化传承的新图景。他以热爱为笔、以坚持为墨，在文化传承的道路上坚定前行，让彝族非遗在岁月长河中持续闪耀光芒，也为更多年轻人投身文化传承事业树立了榜样。

白天，他是月薪微薄的代课教师，用四腔对唱的形式教孩子们领悟彝族传统文化的谦逊之美；夜晚，他化身数字时代的文化传承人，在微信公众号上持续更新信息。从2019年至今，他的微信公众号推送的文章既有对滇南彝族四大腔经典曲目的考据，也有对山野田间即兴填词艺术的现代阐释。

当记者问及他的理想时，他抚着自己心爱的四弦琴说：“我希望山外的世界听懂大山的音乐语言，希望我们的民族民间文化更加绚丽多彩。”

从热爱到传承，从学习到教学，从舞台表演到作品创作，张选有用青春和汗水诠释着对彝族非遗的坚守。在他身上，可以看到年轻一代对优秀民族文化传承的责任与担当。相信在张选有及众多传承者的努力下，这项非遗将薪火相传，生生不息，绽放出更加绚烂的光彩。